在很多人的眼中七夕的主要角色就是牛郎和织女,他们的虐恋故事是从小就听到大的,因此很多地方的七夕习俗都是围绕着牛郎和织女形成的,这也让七夕节赋予上了浪漫情人节的说法。那么在江西七夕节风俗活动有哪些?七夕牛郎织女的雏形是什么?
江西七夕节风俗活动有哪些
设案登阁拜魁星
在古时的新余地区,七夕夜里,百姓家中除了会摆放“拜织女”的香案,还会设置“拜魁星”的香案。姑娘们忙于乞巧,说说笑笑;文人们则谈古论今,热闹非常。
据传,农历七月初七也是魁星的生日,对于新余人来说,这天除了是 “乞巧节”,还是“魁星节”。农历七月初七拜星宿的记载始见于清代,据清同治年间的《新余县志》记载,清代开始,自古才子如云的江西地区就已经形成了七月七拜星宿的风俗。
魁星是北斗七星的第一颗星,所以称魁星或魁首。魁星事文,主掌考运,古代士子中状元时称“一举夺魁”,所以想求取功名的读书人,都要在七夕这天晚上祭拜魁星,以求保佑自己考运亨通。
腊塑玩偶求生子
旧时,江西宜春地区的人们在七夕节的前几天,会先在小木板上敷一层土,播下玉米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”。
或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中,等它长出寸芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“泡巧”,长出的豆芽称为“巧芽”,以巧芽取代针抛在水面“乞巧”。
此外,宜春人还用蜡塑造出各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,放在水上浮游,并称之为“水上浮”。
或塑造出婴儿玩偶的形象,让已经结婚的女性买回家浮于水上,讨个“喜得贵子”的祥瑞之兆,这也是当地人说的“化生”。
七夕牛郎织女的雏形
牛郎织女雏形故事就发生在江西新余,“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟。匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之。即往就诸鸟,诸鸟各飞走,一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。
其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复以迎三女,女亦得飞去。”这是东晋干宝公元4世纪在民间搜集鬼神传说时采集到的故事,写入《搜神记》。
文中的地域指向豫章新喻,就是今天的新余,这也是织女的雏形故事,仙女湖也因此得名。如今,新余市还有许多以七夕命名的地名。
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